این فیلسوف که در ماه فوریه گذشته همزمان با اجلاس جهانی که فرانسه میزبان آن بود، ابتکار عمل سازماندهی «اجلاس ضد هوش مصنوعی» را بر عهده گرفت، این دیدگاه نسبت به فناوری را که می گوید پیشرفت ذاتاً خوب است، رد می کند.
، «اریک سادن»، فیلسوف فرانسوی، معتقد است که تکیه بیش از حد به هوش مصنوعی، انسان را با از دست دادن ویژگی های خلاقانه و فکری خود تهدید می کند و مرحله ای از زوال انسانی و تمدنی را آغاز خواهد کرد که محتاط ترین حامیان آن از میزان خطر آن آگاه نیستند.
روزنامه لوفیگارو -در گزارشی به قلم آلیا کوفن- هشدار سادن را بررسی کرد مبنی بر اینکه هوش مصنوعی صرفاً یک ابزار کمکی نخواهد بود، بلکه منجر به فرسایش هویت انسانی در سطح فکری، فرهنگی و تمدنی می شود و آن را به نسخه ای وابسته به سیستم فنی تبدیل می کند.
این روزنامه توضیح داد که سادن در کتاب خود «صحرای خودمان» به کسانی که -به تعبیر او- احمقانه برای دست کشیدن انسان از خود مشتاق هستند، حمله کرد و هرگونه پذیرش همزیستی بین انسان و هوش مصنوعی و حتی رام کردن این فناوری قبل از پذیرش آن را رد کرد.
این فیلسوف از مثال واقعی دختر رابین ویلیامز استفاده کرد که درخواستی ناامیدانه از دنبال کنندگان خود کرد تا ارسال کلیپ های دیپ فیک از پدرش را متوقف کنند، تا تأکید کند که چگونه از هوش مصنوعی برای احیای دیجیتالی افراد متوفی استفاده می شود، که او آن را«مومیایی دیجیتالی» می نامد که زندگی انسان را به صرف محتوایی تبدیل می کند که بدون احترام به حافظه و هنر مصرف می شود.
این فیلسوف که در ماه فوریه گذشته همزمان با اجلاس جهانی که فرانسه میزبان آن بود، ابتکار عمل سازماندهی «اجلاس ضد هوش مصنوعی» را بر عهده گرفت، این دیدگاه نسبت به فناوری را که می گوید پیشرفت ذاتاً خوب است، رد می کند.
این فیلسوف فرانسوی معتقد است که هوش مصنوعی، به ویژه چت جی پی تی، ابزاری بی گناه یا صرفاً وارث ماشین چاپ نیست، بلکه به نظر او، یک تحول فکری و خلاقانه بی سابقه است که منجر به محو انسان شناختی و تمدنی شده است که حامیان هوش مصنوعی هنوز به حجم واقعی آن پی نبرده اند.
سادن با وجود تشخیص تیره و تار، خواستار حفظ آنچه از انسانیت باقی مانده است، مانند محافظت از ضعف، شکست و خودانگیختگی که روح انسان را حفظ می کند، و تاکید می کند که مقاومت در برابر سلطه فناوری یک وظیفه اخلاقی و انسانی است و «زندگی همیشه راه خود را پیدا می کند»حتی در سخت ترین شرایط.
سادن هشدار می دهد که هوش مصنوعی نه تنها مشاغل را تهدید می کند، بلکه خود وجود انسانی را در سطح فکری و خلاقانه تهدید می کند و مسئولیت آن را بر عهده سه طرف در هم تنیده می داند: سیاستمداران، مهندسان و اقتصاددانانی که این سیستم را در خفا ساخته اند و می گوید: «اینها به جای قلب، یک صفحه گسترده اکسل دارند».
